88.我被指教，火星灵在巨人中与理解力和意愿之间的中间之物有关，也就是与基于情感的思维有关；他们当中最好的则与思维的情感有关。正因如此，他们的脸和思维行如一体，他们无法在任何人面前装模作样。由于他们在巨人中与此有关，所以大脑和小脑之间的中间区域与他们相对应。对那些大小脑在属灵功能上被联结的人来说，脸与思维行如一体，以致其思维的实际情感从他们的脸闪耀出来，由他们的情感所产生的思维的大致变化通过也从眼睛发出的迹象显示出来。因此，当他们与我同在时，我能清楚感觉到我脑袋的前面部分被拉向后枕骨，也就是说，大脑被拉向小脑。古时，我们地球上的人类从小脑接受流注；那时，脸与人的内在情感行如一体。但后来，当人们开始在脸上掩饰并伪装自己没有感觉到的情感时，他们就从大脑接受流注。关于随着时间推移，他们的脸所经历的变化，可参看《属天的奥秘》(AC 4325-4328)一书。

4393.“雅各来到撒冷，就是示剑城”表伴随着宁静状态的信之内层真理。这从“撒冷”和“示剑城”的含义清楚可知：“撒冷”是指平安的宁静，如下文所述；“示剑城”是指信之内层真理，如下一章论述示剑及其城市之处所述。因为“城”表示信之真理（参看402, 2268, 2449, 2451, 2712, 2943, 3216节）。“撒冷”表示平安的宁静，这一点可见于诗篇：
在犹大，神为人所认识；在以色列，祂的名为大；在撒冷，有祂的帐幕，在锡安，有祂的居所；祂在那里折断弓上的火箭，并盾牌、刀剑和争战的兵器。(诗篇76:1-3)
此处很明显，“撒冷”表示平安的宁静，因为经上说“祂在那里折断弓上的火箭，并盾牌、刀剑和争战的兵器”；这一点从这个名字在原文中的含义也能看出来，因为“撒冷”表示宁静和完美。至于何为平安的宁静，可参看前文（1726, 3696节）。这种平安含有内层真理，也就是说，那些在信仰和生活上处于内层真理的人就会体验到平安。不过，只要人们处于外层真理，尤其正当从外层真理进入内层真理之时，那么他们的状态就不是宁静的状态，因为那时试探所造成的争战仍在进行。此处的雅各也代表了同样的情形，因为他由于以扫而惧怕和愁烦后，现在进入宁静的状态。

4051.有些社群与脑中叫做峡部的区域有关，那里也有些灵人与脑中腺体表面的小纤维结有关；从这些小纤维结所发出的纤维是为了各种不同的功能。也就是说，这些纤维在那些初始物或腺体中行如一体，但在其终端却行动各异。与这类事物相对应的灵人的一个社群被带到我面前，下面是对它的描述：这些灵人上前来对我说，他们是人。但我蒙允许回答他们说，他们不是具有肉身的人，而是灵，因而也是人；原因在于，灵的一切都在寻求获得属于人的东西，包括类似具有肉身之人的形态。因为灵就是内在人。我还蒙允许告诉他们，人之所以为人，凭的是聪明和智慧，而不是他们的形态，因此善灵，尤其天使要比那些在肉身中的人优秀、杰出的多，因为比处于起肉身的人，他们更居于智慧之光。
他们听到这个回答后，说，他们的社群人数众多，然而没有哪两个人是相似的。我觉得由不相似的人所组成的社群不可能存在于来世，便与他们谈到这一点，最后得知：尽管他们不相似，但在目的上是团结一致的，因为目的对他们所有人来说，都是同一个。他们进一步说，他们的性质是这样：在言行方面，没有哪两个人是相似的，然而在意愿和思维方面，却是相似的。他们还举例说明这一点：当论到天使时，社群中有人说，他是天上最小的；另一个人则说，他是天上最大的；第三个人又说，他既不是最小的，也不是最大的；说法各异，但他们的思维却行如一体，因为凡想到成为最小的人，都是最大的，因而相对其他人来说，是最大的；然而，既不是最小的，也不是最大的，因为他们从不思想比别人优秀杰出。其它一切事都一样。就其最初意图而言，他们团结一致，但就其终极行为而言，他们行动的方式却各不相同。他们对着我的耳朵说话，说，他们是善灵，这是他们正常的说话方式。关于他们，我被告知，他们从哪里来不得而知，他们属于四处游荡的社群。